Το BREXIT είναι απαραίτητο για την Οικονομική Επανεκκίνηση (ECONOMIC RESET)

Το BREXIT είναι απαραίτητο για την Οικονομική Επανεκκίνηση (ECONOMIC RESET)

Του Χριστόδουλου Πιερίδη

Εδώ και καιρό, κανείς δεν απαντά σε οποιοδήποτε αληθινό ερώτημα, ακριβώς επειδή πιστεύω πως δεν υπάρχουν πια ελεύθερα σκεπτόμενοι πολιτικοί, δημοσιογράφοι, πολιτικοί αναλυτές, καναλάρχες, κλπ. Τα πάντα είναι αγορασμένα και κατευθυνόμενα, ενώ η ελεύθερη σκέψη θεωρείται πια επικίνδυνη. Διαβάζοντας όμως πάρα κάτω, θα δει κανείς, πώς ο αληθινός λόγος του Μπρέξιτ είναι η επιχειρούμενη ελεγχόμενη κατάρρευση του παγκόσμιου τραπεζικού συστήματος (πριν αυτό εκραγεί) και το ECONOMIC RESET. Διαβάζοντας θα γίνει επίσης κατανοητό γιατί έπρεπε να κλείσει π.χ., ο Συνεργατισμός στην Κύπρο, καθώς και πολλά άλλα πράγματα, χρήσιμα για όποιον θέλει να σκεφτεί.
Πώς είναι δυνατόν να συμβαίνουν τέτοια κοσμογονικά γεγονότα στην "δημοκρατική" Βρετανία και να μην ερωτάται αμέσως και συνεχώς ο λαός; Έχει αποδειχθεί επανειλημμένα και θα αποδειχθεί ξανά την ερχόμενη εβδομάδα ότι η Τερέζα Μέη δεν τυγχάνει αποδοχής, αλλά ούτε Εκλογές προκηρύσσονται, ούτε 2ο Δημοψήφισμα σκέφτονται να κάνουν, αλλά ούτε και ψηφίζουν οι Βουλευτές να παραμείνει η χώρα στην ΕΕ, με το σκεπτικό έστω, ότι έκανε λάθος ο Κάμερον. Προφανώς δεν υπάρχει δημοκρατία και η Διοικούσα Ελίτ χειραγωγεί τα πράγματα προς συγκεκριμένη κατεύθυνση.

Ο Ισαάκ Νεύτων και η Σεμιτάχ του 2015

Ο ΙΣΑΑΚ ΝΕΥΤΩΝ ΚΑΙ Η ΣΕΜΙΤΑΧ ΤΟΥ 2015

του Λεωνίδα Χ. Αποσκίτη*

Είναι γεγονός ότι η ημερομηνία 23 Σεπτεμβρίου 2015 είχε αναφερθεί σε πολλά γραπτά αυτών που μελετούν το μέλλον γιατί ξεπεταγόταν παντού: σε προφητείες, σε ταινίες και συναυλίες, στο ημερολόγιο των υποχρεώσεων του Πάπα, στις δηλώσεις των πολιτικών, ακόμα... και στους υπολογισμούς ενός διάσημου μαθηματικού από τον 18^ο αιώνα.

Ο Ισαάκ Νεύτων, ο κορυφαίος Άγγλος επιστήμονας που διατύπωσε τον νόμο της βαρύτητας, Χριστιανός και αποκρυφιστής συγχρόνως, είχε μια διακαή επιθυμία να μελετήσει τις εσχατολογικές προφητείες της Βίβλου. Έδειξε ιδιαίτερο ενδιαφέρον στις προφητείες του Δανιήλ και συνδύασε υπολογισμούς που συνέκλιναν στις 23 Σεπτεμβρίου 2015, ως ημερομηνία-κλειδί για την ανθρωπότητα.

Ο Mark Biltz, συγγραφέας του βιβλίου «Blood Moons: Decoding the Imminent Heavenly  Signs» (Ματωμένα Φεγγάρια: Αποκρυπτογραφώντας τα Επερχόμενα Σημεία των Ουρανών), είπε ότι γνωρίζει για τον τύπο του Νεύτωνα, που βασίζεται στον Δανιήλ (9:25), από το 2008 και πιστεύει ότι αξίζει να μελετηθεί.

Ναζισμός και πολυεθνικος καπιταλισμός

Ναζισμός και πολυεθνικος καπιταλισμός*

Η έκρηξη του Β΄ Παγκοσμίου Πολέμου αποτέλεσε την αφορμή να αναδειχθούν για μία ακόμη φορά και κάποιες «παράπλευρες αλήθειες» αναφορικά με την ισχύ των ιδεολογικών προτύπων των αντιμαχομένων δυνάμεων. Εν προκειμένω, χαρακτηριστική είναι η συμπεριφορά πολλών τραπεζικών, οικονομικών και βιομηχανικών κύκλων, ιδίως των ΗΠΑ, οι οποίοι διακατεχόμενοι από μία πολυεθνική αντίληψη και έχοντας διαμορφώσει τις τράπεζες και τις εταιρείες τους επάνω σε μία πολυεθνική βάση, έθεταν το κέρδος υπεράνω του πατριωτισμού και δεν δίσταζαν να βοηθούν, παράλληλα με την πολεμική προσπάθεια της χώρας τους, και την ναζιστική Γερμανία. Μια πλήρως τεκμηριωμένη απογραφή του τι ακριβώς συνέβη εμπεριέχεται στο έργο του Τσαρλς Χίγκαμ «Trading with theenemy» («Εμπορευόμενοι με τον εχθρό») που πρωτοεκδόθηκε το 1983 και μεταφράστηκε στα ελληνικά το 2005 κάτω από τον μάλλον παραπλανητικό τίτλο «Αμερικανο-Ναζιστική Συνωμοσία». Εδώ θα αρκεσθούμε σε μία πολύ περιληπτική, αλλά άκρως χαρακτηριστική, σκιαγραφία κάποιων ιδιαίτερα χτυπητών περιπτώσεων:

Κρυπτοσοσιαλδημοκρατία και καπιταλισμός ή Αταξική κοινωνία και Ουμανισμός;

Κρυπτοσοσιαλδημοκρατία και καπιταλισμός ή Αταξική κοινωνία και Ουμανισμός;

(Ρεφορμιστική αποανάπτυξη ή Ουμανιστική Αποκαπιταλιστικοποίηση;)

Γράφει ο Κώστας Λάμπος

[Πηγή: Ανιχνεύσεις, 19/09/2014]

Στο δρόμο προς την ισοκτησία και την Άμεση Δημοκρατία

“Μια αληθινή δημοκρατική κοινωνία, μια κοινωνία που θα κυβερνάται από την γενική βούληση, απαιτεί ισότητα ιδιοκτησίας, τέτοια ώστε κανένας πολίτης να μην μπορεί ποτέ να γίνει τόσο πλούσιος, ώστε ν’ αγοράζει άλλον, και κανένας τόσο φτωχός, ώστε η ανάγκη να τον κάνει να πουληθεί”.

Ζαν Ζακ Ρουσσώ

Όλες οι ιστορικές μορφές κοινωνίας, ταξινομούνται με το κριτήριο της σχέσης της κοινωνίας ως σύνολο με τα εκάστοτε κύρια μέσα παραγωγής και εξ’ αυτού διακρίνονται σε κοινωνίες ισοκτησίας-κοινοκτημοσύνης στις οποίες όλοι εργάζονται για κοινό σκοπό και ο παραγόμενος πλούτος ισοκατανέμεται ανάλογα με τις ανάγκες, ή σε κοινωνίες ατομικής ιδιοκτησίας, παραλλαγές της οποίας αποτελούν η ταξική, η εταιρική, η κρατική και η λεγόμενη ‘δημόσια’ σε συνθήκες καπιταλιστικής οικονομίας ιδιοκτησία, όπου η παραγωγή και η κατανομή των αγαθών αποφασίζεται από τους ιδιοκτήτες των μέσων παραγωγής σε βάρος της υπόλοιπης κοινωνίας.

Οι σοσιαλδημοκράτες, παλιοί και ‘νέοι’ και οι λεγόμενοι ‘ελευθεριακοί’ αλλά και οι αυτοαποκαλούμενοι αναρχικοί, μάταια αναζήτησαν μια τρίτη μορφή κοινωνίας, ένα ‘τρίτο δρόμο’, που τάχα ‘θα συνδυάζει το σοσιαλισμό με το φιλελευθερισμό’, δίνοντας σ’ αυτόν ονόματα όπως «συμμετοχική δημοκρατία», «ελεύθερος συνεταιρισμός»¹, «αντεξουσιαστικός σοσιαλισμός»², «ελευθεριακός κομμουνισμός», ακόμα και αυτοδιεύθυνση³. Στην ιστορική διαδρομή της η ανθρωπότητα απόκτησε πολλές εμπειρίες και το συμπέρασμα που βγαίνει είναι πως δεν υπάρχει κανένας τρίτος δρόμος, όπως και δεν μπορεί να υπάρξει παρθενογένεση.